圣灵是谁？我们不能让圣灵担心或消磨。只有正确认识圣灵, 进行亲密交往时, 才能称得上是真正的基督徒。
▣圣灵做什么工作？
圣灵是神, 从一开始就和神在一起, 和神一起工作。在这世上宣布话语之前, 神的灵在运行, 神建造人类时, 圣父圣子圣灵也进行了合作。
"地是空虚混沌；深渊上一片黑暗；神的灵运行在水面上。"（创世纪 1:2）
"神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人；使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，以及全地，和地上所有爬行的生物！”"(创世纪 1:26)。
"所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗（“奉父子圣灵的名，给他们施洗”或译：“给他们施洗，归入父子圣灵的名”），我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。这样，我就常常与你们同在，直到这世代的终结。"（马太福音 28:19-20）
"愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的契通，常与你们众人同在。"（哥林多后书 13:14）
因为圣灵是人格, 所以像人类一样拥有知、政、义, 与我们交往。他是真理之灵, 告诉我们神的旨意, 也为我们担心。
"我从父那里要差来给你们的保惠师，就是从父那里出来的真理的灵，他来到的时候，要为我作见证。"（约翰福音 15:26）
耶稣称圣灵为保惠师。 保惠师是保全恩惠并教育的人，或守护被救赎的圣徒,也被称为帮助者、教师、安慰者、拥护者、引导者、责备者。
"我要请求父，他就会赐给你们另一位保惠师，使他跟你们永远在一起。"（约翰福音 14:16）
▣应该如何理解有关圣灵的同在？
圣灵的同在可以分为内住、洗礼、充满。圣灵的内住是指当我们悔改自己的罪行, 相信耶稣基督为主, 用嘴唇告白时, 圣灵居住在我们之中。因为圣灵是人格, 所以尊重我们的意志和想法。越是放下我们的意志和想法, 越是可以体验圣灵的引导。
"神的灵既然住在你们里面，你们就不是属于肉体，而是属于圣灵的了。如果人没有基督的灵，就不是属于基督的。"（罗马书 8:9)
"所以我要你们知道，被神的灵感动而说话的人，没有一个会说“耶稣是可咒诅的”；除非是被圣灵感动，也没有人能说“耶稣是主”。" （哥林多前书 12:3）
圣灵虽然无所不在, 但是在特定场所、特定时间重重的浇灌我们的时候, 我们会受到圣灵的洗礼。圣灵充满不是一次性的事件, 而是持续性的充满。圣灵充满的状态是指被圣灵引导的生活, 在这种生活中, 如果受膏, 就会开启使役之路。
圣灵洗礼后, 圣灵持续地洗刷内心的罪恶和伤口, 通过与圣灵同行, 让我们了解亲密的关系, 考验顺从。把自己完全交托给主, 与圣灵同行, 经过这些过程时, 神会使用我们。
"主耶和华的灵在我身上，因为耶和华膏了我，叫我传福音给困苦的人；差遣我去医治伤心的人，向被掳的宣告自由，向被囚的宣告释放。"(以赛亚书 61:1）
拯救是针对不信的罪人, 但是圣灵洗礼是给圣徒的。圣灵洗礼可以在得救之后给予, 但根据情况, 可以在得救的同时或先接受。另外, 圣灵洗礼可以理解为进入圣灵充满状态的开始。
"于是使徒为他们按手，他们就受了圣灵。"（约翰福音 8:14-17）
圣灵充满的核心归结于对自己的所有权问题。也就是说, 充实的标准取决于我拥有圣灵还是圣灵拥有我。如果有人受到圣灵的支配, 是处于充满圣灵的状态。 但是, 即使有过圣灵洗礼的经验, 如果不将自己的一切交托给圣灵, 那就是圣灵无法充满。
受到圣灵引导的生活, 各种圣灵的恩赐和果实会自然而然地出现。恩赐是外在的能力，果实表现为内在人格的成熟。为了成就一个完整的使命，恩赐和果实都是必要的。如果有恩赐, 但没有果实, 很容易被撒旦的攻击击垮, 相反, 如果有果实, 但没有恩赐, 无法完全承担神的工作。
圣灵充满的人生完全被圣灵的所望所束缚, 每天守护神的圣殿（心灵）, 用心灵与神对话, 顺从他的声音。 | 
