体验过神的人在世界上是从天而来的流浪人，因为知道了我们的家乡不在这里，而是天国。所以在世上做的事情与永远的天国联系在一起。我们已经进入了神的国度，神留在这世上的遗业现在正在实现。主内所做的一切都是神的遗业，知道这一点的人不怕未来。虽然生活在现在，但是已经进入了神的国度。即使每天都是同样的日常生活，也会过与神同在的一天，这就是享受永生的人生。
初代教会萨默纳教会的教父波利甲，在罗马皇帝称神君临时，他宣告永远的神只有神，所以皇帝想把他扔进沸腾的油锅里。皇帝通过他的朋友总督说：只要否认一次神，称皇帝为神，就会保障他的一生。当时，波利甲说："朋友，我的80岁一生中，主从未背叛过我，现在也在我身边守护着我，我还能为了多活几年而背叛主吗?" 并自愿以明朗的表情进入了油锅里。现在去萨默纳教会的话，还留有波利甲的壁画。
真正的福音就是神的话语实际体现在我的日常生活中。福音的核心是神的国度，神的统治。世界上所有的一切(人、时间、物质、空间)都是神父的。因此，我们应该否认自己，背负着自己的十字架，作为体现神的器皿。过与神同行的每一天。
真正的悔改不是坦白所犯的罪，而是认识到虽然是神的子女，但依旧依靠自己的生活是错误的，并回归神的里面。撒旦总是让我以"我"为主体生活，这是以虚假的，在被欺骗的瞬间，是在否认神的统治。当悔改进入主里面时，我的祈祷就会慢慢与神的心意一致，所有的祈祷都会得到回应。
如果我们在基督里，我们不再是罪人，而是义人。不仅是为了不犯罪而努力，也要通过我作为实现神意愿的通道，这才是神的义。我们要做的不是以不犯罪为目的，而是以体现神的意义为目的。
只有摆脱过去的苦根和对未来的担忧时，才能在基督里知道我是谁，是什么身份。过去的苦根应该在神的话中治愈。否则，撒旦就会通过苦根阻止我们进入神的里面。我们的未来是神的责任，主里面已经解决了一切。相信这一点，我们只要在过程中按照神的话语生活就可以了。
神的时态总是现在。信仰就是实现现在的救赎，救赎从被捆绑的地方解放出来。撒旦却把过去和未来拉到现在，让我们忧虑，惧怕。我们的信仰旅程是切断过去和未来，实现现在的救赎。如果我们不能享受现在，我们的生活将一辈子被撒旦所束缚。
如果因为某个人而伤了我的心，那么我心中的钥匙就会被撒旦夺走。不要怪谁，因为是我不能守护我的心，把情况交给主就可以守住心。神的国是我们心中的义、喜乐和平安。除此之外的消极感情要尽快打消。
如果说到现在为止，我们是为罪恶的兵器献身的。那么现在应该将我们的肉体作为义的兵器献给神。要把身体交给神，给邻居分享爱。分享不仅仅意味着物质，我从主那里得到的恩惠、爱、安慰、鼓励、从主那里得到的一切要流出去。当我流出去的时候，神会让我福杯满溢。
我们不是受环境限制的存在，而是创造新环境。创造不是我们努力就能实现的，而是相信神已经创造的一切，在这世上实现。也就是说，我们的存在是在世上实现神的话语。因此，不要执着于世界，要抓住神的话语，才能成为世界无法承受的人。现在艰苦的环境会随着时间的流逝而消失，希望不要抓住即将消失的影子，而是要抓住永远存在的神的话语。虽然生活在这个世界上，但进入神的国度的人却是世界无法承受的人。希望我们都能享受神的国度。
星期五上午即将出院。医生说只要小心伤口，就可以进行日常生活了。一切都是恩惠，感谢大家的中保祈祷。
